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　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

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　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

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　　君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也；君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。臣下竭力尽能以立功于国，君必报之以爵禄，故臣下皆务竭力尽能以立功，是以国安而君宁。礼无不答，言上之不虚取于下也。上必明正道以道民，民道之而有功，然后取其什一，故上用足而下不匮也；是以上下和亲而不相怨也。和宁，礼之用也；此君臣上下之大义也。故曰：燕礼者，所以明君臣之义也。

武逆

　　子曰：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”

五代兴唐

位置

　　劉伶著酒德頌，意氣所寄。